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5 | 2012
Verano/Verão 2012

Sob a direcção de Emiliano Acosta, Agemir Bavaresco e Danilo Vaz-Curado R. M. Costa

Para la edición del presente número he contado con la valiosa colaboración de dos colegas de Brasil: Agemir Bavaresco (Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul) y Danilo Vaz-Curado R. M. Costa (Universidade Católica de Pernambuco y Universidade Federal do Rio Grande do Sul). Ellos son los responsables de las traducciones de los artículos de M. Ivaldo y J.-Ch. Merle incluidos en este número. Agradezco a ambos el trabajo realizado, el cual continúa una de las líneas rectoras de nuestra Revista, a saber, contribuir a la divulgación en lengua portuguesa y española de estudios significativos sobre la filosofía de Fichte. Quiero extender mi agradecimiento a J.-Ch. Merle y a M. Ivaldo por habernos permitido publicar sus artículos.

El material del presente número bien se deja clasificar según la división aplicada por Kant en sus tres críticas. En lo que concierne a la filosofía práctica el presente número ofrece dos investigaciones acerca del concepto de propiedad y de derecho de propiedad en Fichte (Jean-Christophe Merle y Felipe Schwember Augier). Los dos siguientes artículos presentan temas de filosofía teórica. Marco Ivaldo expone los conceptos de filosofía transcendental de Kant y de Fichte, intentando en esto identificar diferencias y semejanzas entre ambas filosofíasLuciano Utteich, por su parte, indaga en la relación entre Fichte e Schelling vista desde el horizonte de interpretación del Idealismo Transcendental. Por último, es el turno de la estética o mejor dicho de ese campo difuso o de percepciones confusas que tanto el arte como la filosofía pretenden adjudicarse: Ulisses Vaccari ilustra esta pugna entre filosofía y arte con su análisis de la célebre disputa de Las Horas entre Fichte y Schiller. El presente número cuenta además con una reseña de Francisco Antuña sobre La herida de Spinoza de Vicente Serrano, Premio Anagrama de Ensayo del 2011.

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